■「耐え忍んで実を結ぶ…」

　　　　　　　　　ルカ８：１－１８

  ガリラヤ伝道が後半に入り、ルカはその頃から本格的になる主イエスの伝道活動の話を続けます（8章～9章50節）。主は弟子たちに、伝道は困難でも、忍耐強く取り組んで欲しいと願われます。    

「そののちイエスは…巡回し…12弟子もお供し」ますが、「マグダラ」（ガリラヤ湖周辺の町）出身で「七つの悪霊を追い出してもらった」マリヤ、「ヘロデの家令（執事）クーザの妻ヨハンナ」、「スザンナ」などが、「自分たちの持ち物をもって一行に奉仕した」と、ルカは婦人たちの働きを評価します（→10章のマルタの仕事）。

　その頃も「大ぜいの群衆が…押し寄せて」来ます（→伝道の書11章「パンを水の上に投げる」ような伝道）。主は「一つの譬」を話されます（→マルコ4章、マタイ13章、「種まきの譬」）。「見ても見えず、聞いても悟らないために」（→イザヤ6章）と言われるほど困難な伝道ですが、「百倍もの実を結ぶ」ような「良い地」に落ちた種が、「耐え忍んで実を結ぶ」ことを信じて伝道すべきです。「福音はその力に関しては常に実を結ぶ種である。」（カルヴァン）

伝道者は、「燭台の上に置いた」あかり（ランプ）のように、「はいって来る人たちに光が見えるように」し、「（心の中に）隠されて…秘密にされているもの」を明らかにすべきです（讃55番「心の闇に照り出でたまえ」）。そのためには、「どう聞くかに注意」しないと、「持っていると思っているものまで取り上げ」られます（→改革派教会のモットー「御言葉によって絶えず改革され続ける教会」）。

　御言葉の種を蒔くと共に、育てて実を結ばせるためには忍耐が必要です。「注げ命の真清水を」（讃217番）と励む者は幸いです。

2020.5.10

■「あなたがたの信仰は、どこにあるのか…」

　　　　　　　　　ルカ８:１９ー３９

    ガリラヤ伝道の後半になると、だんだんと弟子たちの役目が大切になって来ます（「見習い」→「実地訓練」）。主イエスは、弟子たちが主の大きな力を信じて、恐れず伝道に立ち向かって欲しいのです。

    その頃、「イエスの母と兄弟たちとがイエスのところに」訪ねて来ます（→マルコ3章「気が狂ったと思った」）。心配して来てくれた彼らについて、主は「わたしの兄弟とは、だれのことか」と言い、「神の御言を聞いて行う者」こそ本当の家族だとされます。

    同じ頃、主は「（ガリラヤ）湖の向こう岸へ渡ろう」と言って弟子たちと舟で出発されます（外国人伝道！）。途中で「突風が湖に吹きおろし…危険に」なったので、弟子たちは「死にそうです」と騒ぎままが、主が「風と荒波とをおしかりになると…なぎ（凪）に」なります。「キリストの力が感情のない被造物にまで行き渡ることを示された。」（カルヴァン）　弟子たちは「いったい、このかたはだれだろう」と驚き、本当の助け手を知ります。

　対岸の「ゲラサ人の地」（→マルコ5章「デカポリス」）で、主は「レギオン（６千人の歩兵大隊）」と名乗る悪霊につかれた男と出会い、「その人から出て行け」と命じられます（→4：35）。悪霊たちは「おびただしい豚」の中に入り湖で溺れます。癒された男は「神がどんなに大きなことをしてくださったか」と「イエスがして下さったこと」を語ります（大阪から献身した大江寛人宣教師！）。

　弟子たちは不信仰ですが、彼らの舟（教会）に「わたしもその中にいる」（マタイ18：20）と言われる主を信じる信仰を与えられます。「インマヌエルの君」（讃161番）を信じる者は大丈夫です。