2019.9.1

■「山にのがれなさい…」

　　　　　　　　　　創世記１９：１－３８

　アブラハムの執り成しにも関わらず、結局、ソドムは滅ぼされることになります。そういう中でも、主なる神はロトを覚えてくださり、喜んで従わない者でも何とかして救い出そうとされます。

　２人の天使に、ロトは「どうぞしもべの家に…」とアブラハムと同じようにもてなします（→18章）が、心がこもっていないようです。町の人との関係も、「この男は…よそ者であるのに…さばきびとになろうとする」と、反感を持たれています。彼の信仰的な感化力は、アブラハムほど浸透していません（「一人が一人を」が大切！）

    天使はロトに「あなたの身内の者を、皆ここから連れ出しなさい」と言いますが、「（近所に住む）むこたちには戯れごと」と思われる始末で、結局、「かのふたりは彼の手と、その妻の手と、ふたりの娘の手を取って」（子どものように！）連れ出します。「山にのがれなさい」と言われても、ロトは「あの町をごらんなさい」と近くのゾアルまでしか行かないで、辛うじて助かります（→Ⅱペテロ2章「非道な者に悩まされる義人ロト」）。「彼の祈りは、信仰の泉から発してはいるが、肉の欲の泥で濁らされている。」（カルヴァン）

    とうとう「硫黄と火」によってソドムは滅ぼされ、４人家族の中の「ロトの妻は…塩の柱になった」という話です（→ルカ17：3）。しかし、「神はアブラハムを覚えて…」、やがてロトの子孫の中から「モアブの女ルツ」（ルツ記1章→マタイ１：５）を起こされます。

　ロトは「低地」ではなく「山（高地）」に逃れるべきでした（東日本大震災の教訓！）。「我に来よと主は今」（讃517番）私たちを招いておられます。信仰の目を上げて、主のもとに帰る私たちです。

2019.9.8

■「イサクと名づけた…」

　　　　　　　　　　創世記２１：１－７

  「来年の春…サラには男の子が生れているでしょう」（18：10）と言われた時が来て、アブラハムもサラも喜んで笑います。主なる神は私たちの心を喜びで一杯にしたいのです。

　「主は、さきに言われたように…告げられたように」と繰り返し、「サラを顧み（訪れ）…行われた」とあります。主が約束されたことは、必ず実行されるのです（→サムエル記上1章「サムエルを産むハンナ」の場合も「主が彼女を顧みられた」とある！）。「年老いたアブラハムに男の子を産んだ」というのも、主がそうされたのです。

   アブラハムが喜んだのは当然ですが、彼は「サラが産んだ男の子の名をイサクと名づけ」ます（→17：19）。さらに「8日目にその子イサクに割礼を施し」ます（→17：12）。「か弱い幼児の体に傷をつけることは辛かったが、人間的感情を差し置いて、神の御言葉に従ったのである。」（カルヴァン）　彼は「イサクが生まれた時100歳であった」のですが、「年寄り子」のようではありません（秀吉と秀頼！）。

　サラは素直に喜びを表現します。「神はわたしを（喜びの笑いで）笑わせてくださった」（→18：12）と言い、さらに「聞く者は皆わたしのことで笑うでしょう」と喜びます（→ローマ12：15「喜ぶ者と共に喜び」）。「サラが子に乳を飲ませるだろう」とは誰も思わなかったのに、今そうしている自分がいます（「頬っぺたをつねる」！）。彼女はすっかり明るい母親になっています（→「明るい家庭」）。

　「イサク」は「笑う」という意味ですが、そういう自分の名前を好きになれたでしょうか（命名のむずかしさ！）。彼もまた両親と共に、「ここ（地上も）神の御国」（讃90番）と喜んで歌うのでしょう。

2019.9.15

■「天からハガルを呼んで…」

　　　　　　　　　　創世記２１：８－２１

　イサクの誕生の話のあと、イシマエルの追放という暗い話が続きます。そうなる理由があるのですが、そうして追い出されて苦しむ者にも、主なる神は救いの手を差し伸べ、生きる道を与えられます。

　「イサクが乳離れした日（3年後？）にアブラハムは盛んなふるまいを設け」て祝います。その時、すでに16歳くらいになっていたイシマエルが「自分の子イサクと遊ぶ（文語訳「笑ふ」）のを」サラは見逃しません（→ガラテヤ4：29「迫害した」）。「イサクと共に世継となるべき者ではない」ので、その子と母とを追い出すように、と夫に迫ります。「彼女の舌も精神も、聖霊の隠れた刺激によって支配されていた。」（カルヴァン）　放置できないのです（いじめの問題！）。

　アブラハムは父親の情として、イシマエルのために「非常に心配」しますが、神は「サラがあなたに言うことはすべて聞きいれなさい」と命じられ、彼も「一つの国民とします」と約束されます。心を決めた彼は翌朝早く起き、「パンと水の皮袋」という質素な旅支度をして２人を送り出します（祈りをもって主の御手に委ねる！）。

　彼らがカナンの南にある「ベエルシバの荒野をさまよ」っている間に、「皮袋の水が尽き」、病気になったイシマエルを抱えて、ハガルは絶望します。その時、神は「わらべの（泣く）声を聞かれ」ます。そして「神がハガルの目を開かれ…井戸のあるのを見」て命拾いをし、彼は「荒野に住んで弓を射る者」となり、妻も迎えます（→25章）。

　「悪い者の上にも良い者の上にも」（マタイ５：45）太陽をのぼらせ雨を降らせてくださる天の父は、信仰の弱い者でも助けられます。

　私たちは安心して「み恵み豊けき主の御手」（讃294番）に頼ります。